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优人神鼓:用鼓击响内心的寂静

发布时间:2015-06-29 作者:guoxd 标签:[优人神鼓]

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       剧场灯光暗下来时,人声嘈杂一点点安静下来,音响里的水滴声变得越来越清脆。舞台幕布流淌着无声的水帘,忽然间,一阵铿锵激昂的鼓点骤然刺破宁静,一排身着亚麻色坎肩长袍的演员,在氤氲灯光中现身,有着古代战士的身姿和坚毅目光,沉重而精准地击响大鼓。隆隆巨响像是从远古穿越而来,震得黑暗中的观众有些目瞪口呆,似乎被包围在一场突如其来的狂野暴雨中。
       6月24日,台湾“优人神鼓”剧团携《时间之外》第一次登上北京国家大剧院舞台。这部2011年推出的新作,融合了剧团过去《听海之心》、《金刚心》等作品的精华,一登场就给人震慑之感。
       “第一次来北京,我们其实很忐忑。”身为“优人神鼓”的创始人与艺术总监,刘若瑀说,登台北京的这一刻,他们等了五年。2010年世博会期间,“优人神鼓”赴上海演出《听海之心》,刘若瑀感觉到台下观众的躁动不安,“也许是时机不对,跟观众没有任何交流,蛮失落的,所以我们等了五年。”
       时隔五年,“优人神鼓”在广州、上海、北京三地巡演,每一场都获得持久而热烈的掌声。刘若瑀坚持在每一站做演后谈,与观众交流,她很欣慰的是,有人对《时间之外》这个主题里涉及的生命话题很感兴趣,“这说明大陆观众的内心真的沉淀下来了,开始探寻心灵的问题。”
       跟“优人神鼓”过去的作品一样,《时间之外》很难定义为某一种类型。舞台上光头的男人、梳着发髻的女人,统一身着叶锦添设计的质朴简单的粗布袍,他们时而吟诗、时而击鼓、时而旋转舞蹈、时而打拳,由几个片段组成的《时间之外》,用刘若瑀的话说,就是一出“行动的禅”。
       《时间之外》的鼓点与音乐有着典型的东方式沉静。黄志群既是“优人神鼓”的音乐总监,奠定了《时间之外》“万古长空,一朝风月”的禅意,同时也是舞台上武术段落最出彩的舞者。在他看来,万古长空意味着时间之外,“时间分为过去、现在和未来三种时间形态,所谓《时间之外》就是当下的状态。”
       开场的“大骤雨”,密集轰鸣而来的鼓点声,就是要以强大的阵势让观众意识到“时间之外”的含义。也许所有人从散漫的、现实的生活状态中走进剧场,思绪混乱而各异,却能在忽然暗下来的剧场中,被一场宛如骤雨般的滔天鼓声收摄住。“在这一瞬间,所有人忘记时间和空间,寄身于当下真实的片刻,就是‘时间之外’。”黄志群说。这鼓声被《纽约时报》赞誉为“伟大而繁复的击鼓、声响和寂静之美”。
       《时间之外》由“大骤雨”、“千江映月”、“涉空而来”、“蚀”、“漩中涡”等六个片段聚合而成,舞美设计师林克华设计的镜面舞台宁静而空幽,或密集或留白的戏剧段落,串联起武术、音乐、戏剧与舞蹈。
       最后一幕,七面大锣自空中降落,优人以太极姿态击响大锣,低沉迂回的锣声有如大地初开,七位优人以一个方向柔软旋转,似乎成为宇宙万物中的一份子,与日月行星一同旋转,循环往复,生生不息。这种类似于土耳其旋转舞的神圣舞蹈,刘若瑀说,优人最多可以持续两个小时旋转不停歇,“土耳其旋转舞与上天对话,目光始终有一个焦点。优人的目光是清楚地关照自己的身体中心、运动中心和情感中心,抓住每一拍的鼓声,控制身体完成旋转。”
       在台湾,刘若瑀与黄志群被称为“修行艺侣”。年轻时的刘若瑀是兰陵剧坊的当家花旦,去纽约之后才从波兰“贫穷戏剧大师”葛托夫斯基那里开启了戏剧里的生命认知。来自马来西亚的黄志群10岁开始习武术与狮鼓,在云游印度之后意识到,禅坐与禅修才能带来“道艺一体”的艺术境界。
       1988年,留学归国的刘若瑀在台湾创立“优剧场”,五年后,黄志群加入并带来“先静坐、再击鼓”的训练方式,之后,“优剧场”更名“优人神鼓”,意为“在自己的宁静中击鼓”。在台北市郊未开发的木栅老泉山上,剧团成员远离尘嚣,日复一日赤脚打坐、练拳、打太极、击鼓。修行般的训练生活,总是令初来乍到的演员难以接受,头一两年坚持不下来的,总是流动得比较快,一旦确认这种生活与形态适合自己的演员,则会静心地呆下去。
       “创团到今天27年了,我们团龄最长的,今年是第19年,最短的也有四五年。”刘若瑀说,年长些的团员在山上开了田园种了菜,每天走一条碎石路上下山,早已习惯这种生活形态。年轻的团员则负责密集的海外演出,在大陆巡演结束之后,他们又将赴巴黎演出四场,并于10月开启美国加拿大巡演。
       刘若瑀说,“优人神鼓”的核心使命就是结合“道与艺”,透过艺术提升生命的质量,而最有质量的生命,则要柔软谦卑、直接行动、俭朴与静思。她相信,艺术一定是让人心回归源头的方法。
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